王维(中国古代十大画家之一)

王维（701-761），字摩诘，盛唐时期著名诗人，亦工书画。官至尚书右丞，世称“王右丞”。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

他著有《王右丞集》，存诗400首，其诗大多为表现山水田园之作，在对自然美景地描绘中，流露出生活中闲适恬静的情趣。不仅如此，王维善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成。他开创了水墨山水画派，被后人尊其为南画之祖。苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 王维的山水画可能同时受到吴道子与李思训的影响。朱景玄《唐朝名画录》评之“其画山水松石，踪似吴生，而风致标格特出。”张彦远《历代名画记》也说他“笔力雄伟”，吴道子的笔法也以“雄壮”见称。这都可视作他承受吴道子画风的证据。画史上又载王维画“皆如刻画”，其工谨细丽之处，显然又有与李思训相近之处。但总的来说，王维的画风显然更加倾向于前者。

在绘画方面，他不是写实派，却强烈地具有自然之美。王维的画作并非像诗作那样传世颇多，只有《雪溪图》《江山雪霁图》《辋川图》和《济南伏生像》等流传至今，而山水画作却只有《雪溪图》《江山雪霁图》寥寥几件。我们在解读王维画作的时候不得不想到他的山水田园诗，同时也是顺其自然地借助其诗作来比对和思考。王维对于水墨山水画的贡献是将诗意融入画中，体现独特的文人气质和诗人的情怀，并开创了与前人山水画不同的“破墨”一体，将山水画艺术推向一个新的高度。

    其《雪溪图》中对房舍、人物、船篷等景色的勾勒均不甚确切，但整幅画作却表现出一种白雪之下朦胧的自然美。水墨作画，讲究的是神韵的勾勒，而不是实际物象的写实。同样一座山，用几笔勾勒出它的神韵，中间适当留下大量空白，效果大于吃力地去画一草一木。同样的秋天景色，展示出“雁鸿秋水，芦岛沙汀”，把真实的物体藏于意境中，胜于对秋风落叶的单纯写实。

总的来说，其画作运用直觉、暗示、联想、顿悟、感应等手段来营造自然的清幽、静谧、肃穆的诗意境界。而其所创的破墨山水，实为后代文人画之先河。

     《雪溪图》，传为王维作。绢本，水墨，纵36.6厘米，横30厘米，无款，有宋徽宗赵佶题签“王维雪溪图”。
　　

       《辋川图》，日本圣福寺藏。王维晚年归隐蓝田辋川，购居宋之间“蓝田别墅”。尝于清源寺壁上画《辋川图》，笔力雄壮。
 

《江山雪霁图》（局部）

《伏生授经图》